圣经日日读，中英文经文听看链接如下；
https://www.biblegateway.com/audio/dramatized/niv/Gen.1 ，创世记第一章英语NIV dramatized 朗读版）
https://www.wordproject.org/bibles/gb/01/1.htm （创世记第一章和合本朗读加文字）
NIV英语版本的英语生词
Vault/doom: 拱顶
Subdue: 制服；管辖
Hovering over: 漂浮；运行
Vegetation:植物；植被
Sacred time:神圣的时刻
Livestock:牲畜
成语／习惯用语
son of Adam泛指人类，或特别指向男性。Son of Adam 这谚语见于英国文学著作。在纳尼亚传奇一书中，著名英国作家C.S. Lewis刘易斯就把书中的四位主角称为sons of Adam 和daughters of Eve.
难点回答[查经解读的综合整理，仅供参考]
创1：1：为何创世记的作者他都未曾出生却能知道神创造的一切？
答：一种解释可能摩西从之前先辈口传文学中得知，信徒的通常观点是这些章节记载创世的情形由神经由特别的启示晓谕给摩西的。
创世记一1～2有没有隔离一段的时间?
答：从语言学方面看，这是有可能的。但不一定要那样解释才可以明白上帝的创造。这件事本身在创世记的注释里面可能有六、七种的理论，这只是其中一种理论：The Gap Theory。这个理论虽然可以解决一些的问题，其中却隐藏了许多困难及更多的问题，所以不一定要采取这个理论。
创1：3，创1：14：说要有光，就有了光。这是什么光？太阳未被造之前为何已有了光？太阳在第四日才被创造出来，为何第一日（创一 3）就已有光？
答：圣经启示光来自神（启二十二2）：「神就是光，在祂毫无黑暗」（约壹一5）。自然界的光出现在有太阳之前，宇宙中到处是光，可见光只是光谱中的极小部分。此时可能大部分木星、土星所吸引来的彗星和冰块已经撞击地球完毕，大气层中的尘埃落定，阳光足以透过云雾。
太阳会发光，因为有一个燃烧的现象在里面；月亮会发光，不过是会反射百分之八的太阳光；所有的星光有两种：一种是自己发光，一种是反光。无论是自己发光或反光，光是从燃烧的现象产生出来的，那么光的本身是不是物质呢?光不一定要太阳才有，在宇宙中除了太阳，还有许多的光源。神先造光，才再造太阳成为一个会发光的体。宇宙比太阳系更大，所以如果你认为创世记第一章先有光才有太阳，那是我们的观念限制在太阳系的范围内了。
太阳不是宇宙中唯一光的来源。而且，也有认为太阳可能在第一天就有了，只是在第四日时（因为雾气变稀薄，地球大气层变为明朗）被明显的看出太阳。就如我们在多云的天气，可以看到阳光但看不到太阳。
异教神话认为太阳是生命之源，光照是太阳最重要的作用。但圣经却把「发光在天空，普照在地上」的作用放在最后，提醒我们不要崇拜天上的日月星辰。
创1：26：神提到祂自己时为何使用我们（复数） 这个称呼？
答：正统的基督教和犹太学者都认为神是独一的 (the One)事实上，有些评论学者宣称这段经文只不过是神向祂的天使说话。但是这种解释并不太对，因为在26节神说：『按着我们的样式造人』并且在27节很清楚的说：『神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像』；而非照着天使的形象。其他的解经家宣称这个复数的代名词“我们”是表示神的三位一体（Trinity）。很清楚的，可以由新约 (譬如：约一 1)中看出「圣子」（the Son）有份于天地的创造；而且创世记第一章2节显示：圣灵也同等的在创造过程中有份。有些学者主张这个复数代名词是一个比喻之辞(a figure of speech)，意表庄严高贵的复数 (majestic pleural)。希伯来文复数的性质主要是要以最完全的，最高贵的来称呼神的名。 但我们必须注意的是在新约圣经确实很清楚的教导神的三位一体（太三16-17 ；林后十三14 ；彼前一2）， 虽然在旧约圣经里没有很明显的教导三一神论，但在很多的经文里有三一神论观念的隐喻暗示（诗一百一 十1 ；赛六三7,9-10 ；箴卅4）。
创1：27：亚当夏娃是真有其人其事，或只是神话虚构（myths）？
答：有一些证据可以相信亚当与夏娃确实是有其人其事：⑴首先，创世记第一章及第二章记载他们确实是存在过的人，并且记载他们生活周遭发生的事迹 (即历史)；(2)其次，他们生养子女而且有后代的传递（创四1，25，五1）；⑶第三，在创世记第五章1 节所用的「这是……后代记在如下」词语也用在创世记以后的人类后代的族谱（创六9 ，九12，十1，32 ， 十一10，27，十七7,9 ） ；⑷第四，在以后的历代志记载的族谱将亚当排在首位（代上一 1〉； (5)第五，在新约记载亚当被放在耶稣族谱的首位（路三38）；(6) 第六，耶稣提到亚当与夏娃是第一对的「造男造女」和两人因婚姻而成为一体（太十九4）；(7)第七，罗马书宣称我们身体的死是由于亚当的罪带进来的（罗 五14）；(8)第八，在哥林多前书第十五章45节中记载首先的亚当与基督（末后的亚当）的比较，意味着亚当确实是个活生生的历史人物；(9)第九’保罗曾宣称先造的是亚当，后造的是夏娃(提前二 13-14)，表示亚当确实是存在过；(10)第十，根据逻辑推论，必定有一对男与女在最早的开始就存在，不然人类将由何而来。圣经称这对男女为「亚当和夏娃」；因此我们不应有任何的理由怀疑他们确实曾经存在过。
创1：27神的形像是什么？人怎么会有神的形像？
答：人有身体有灵，身体的形象叫物质形象，灵的形象叫灵性的形象。神是个灵，他是无形无质的。但在此处圣经说到「神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。」（创一26－27，五1，九6，参林前十一7，雅三9）。这里所说的形像，意思不是指外表的形体，而是指内在的涵素，那就是神的智慧、圣洁、公义、正直、慈爱、诚实、良善（创廿四27，伯十二13，申卅二4，利十一44）等。这些属性，原来神造人的时候，惟人为万物之灵，人在万物中最为高贵（一28，二7），人能与神发生灵里的关系（约四24），而且在人性里面也蕴含着神的形像和荣耀神的涵意（林24前十一9，彼后一4）。
创1：28：神在创造的过程中，「赐福」给哪些些受造物？
答：人, 及所有生物，让他们滋生繁多
创1：29～30：是否一切生物原来都是素食的？
答：在挪亚之前，人可能都是素食（九2；比较赛十一6～9）；动物也可能都以植物作食物（30节）。初始,神赐给人和陆地动物的食物中,没有杀伤的血迹。伴有流血的食肉行为本来不是神的旨意。洪水之后,神才允许人食肉(9:3),这意味着起初乐园的被弃及丧失。
创1：本章提出的六天创造论与今人普遍接受的进化论似乎背道而驰；你个人的立场如何？
答：几种解释，这里列几个：(1)神既是全能的，当然可以在六日之内创造万物，并且其六日造成的万物，仍可以一如需要若干亿万年才成功的那样。(2)我们现今所生活的地球，不是神最初创造的地球，而是经过神的审判后再造的地球。这样，从最初的创造到复造，其间经过若干年代，是无法估计的；(3)有人以为创一章的六日是指六个长时期，这样解释无法同答以下的问题：
a.若六日是六个时期,为什么圣经要说六日不说六个时期？
b."有晚上，有早晨"怎样解?
c.若前六日是六时期可能经若干万年，则第七日该怎样解？
d.2：7描写亚当受造经过多久？
e.夏娃受造又经多少年？
f.创五章记亚当活了九百卅岁，是否真实年岁？若亚当确实只活了九百卅岁，则：他受造的经过有可能经若干万年吗？或是夏娃造出来时亚当可能早已变成化石了?
(4) 考古学家的年代计算有误，考古学家无法解释如果人类的文化真是几百万年，为什么只有到这几千年来才有真正文字的记录呢? 等等，参考http://www.cclw.net/gospel/asking/shenjinwentijieda/01/chapter001.html
创世记第一章所叙述的与科学没有矛盾。只有在阐释的意见上有争论。不是现代科学所坚持的百万年的世界宇宙历史错了，就是一些圣经诠释者所坚持的144小时 的创造过程和基督降世之前的没有间隔的几千年历史错了。但这两方面的阐释其问题不是在于圣经的启示；所不同的是两方面对经文的解释有所不同。── 贾斯乐郝威《圣经难解经文诠释手册》。
每个人可能都有自己认为可以接受的立场，但是正统基督教认为圣经无误，上帝是全能的，可以按其时间和方式创造不受制于我们的思维。创造进化论，可以解释某些现象，但是也有许多不合理处。上帝有其合理的解释，见到上帝時问问祂就有清晰答案了。我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，〔模 "糊" 不清原文作如同猜谜〕到那时，就要面对面了，我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。『哥林多前书13章12节』
In Gen 1, since God created everything, did He create darkness, evil, and holes in the ground? If He created evil, He does not sound like a perfectly good God. If not, then whoever did sounds like they are a creator also. 第一章中，上帝创造万物，祂是否也创造了黑暗、邪恶、地上的洞？如果祂创造邪恶，听上去祂就不是一位良善的上帝。如果不是祂创造的，那些创造这些的也象是造物者。
答: God created every thing. Darkness is not a thing, but an absence or reduction of light. Evil is not a thing, but an absence or twisting of good. Holes, darkness, and evil were not directly created by God, but they came into existence as tautologies, or "existential byproducts" of matter, light and good. Likewise a shadow is not an independent thing, having matter, energy, or spirit. Nevertheless, plants can die in the shadows. So shadows have a "parasitic existence" but they still really exist. 【上帝创造了一切。 黑暗不是一件事情/物，而是光的缺失或减少。 邪恶不是一件事情/物品，而是缺乏或扭曲的善良。 孔，黑暗和邪恶不是由上帝直接创造的，而是它们作为重言式，或物质的“存在副产品”，光明和善良而存在。 同样，阴影不是一个独立的东西，具有物质，能量或精神。 然而，植物可以在阴影中死亡。 因此阴影具有“寄生存在”，但它们仍然存在。】
Tommy Tsui牧师读经小品：创世记1
万福源头
神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象，造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。”创1:27-28
神是自有永有的，祂创造了天地万物。
从光、天、海、地，到其中的日月、雀鸟、大鱼、野兽，都是神所造的。神看着是好的。
创造的高峰，是造人。神照着自己的形象造男造女，而且吩咐他们要“生养众多”和“治理这地”。在吩咐人工作之前，神先“赐福给他们”。
神今天也吩咐我们要使万民做祂的门徒（太28:19-20），在神的国度中“生养众多”。祂也把各种属灵福气赐给我们，使我们有从祂而来的能力去使人与祂和好，归回万福的源头。
生命反思：我们可以与创造天地的万福源头连接。
祷告：赐福的上帝，一切的美好都不在你以外。感谢你美妙的创造，感谢你一切的供应，感谢你丰盛的恩典。愿我们都凭信心与你连接，从你支取福气与能力。阿门。
参考资料：
圣经综合解读：
https://cmcbiblereading.com/2015/01/26/%e5%88%9b%e4%b8%96%e8%ae%b0%e7%ac%ac1%e7%ab%a0%e9%80%90%e8%8a%82%e6%b3%a8%e8%a7%a3%e3%80%81%e7%a5%b7%e8%af%bb/?from=timeline&isappinstalled=0
Bible Query:https://www.biblequery.org/gen.html
查经资料大全http://www.godcom.net/chajing/
华人基督徒查经资料网站：https://www.ccbiblestudy.org/index-S.htm
陈终道答疑：http://www.cclw.net/gospel/asking/shenjinwentijieda/01/chapter001.html
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